Mar. 25

Title: 保羅訪問特羅亞

前言:這位創造天、地,和其中萬物的上帝乃是天地的主,他不住人所建造的殿宇,也不需要人的任何供奉;因為他自己把生命、氣息,和萬物賜給人類。上帝在我們中間,與我們同在。

 

一、保羅訪問馬其頓與亞該亞信徒(Acts 201-6

1. 保羅到耶路撒冷的背景

保羅為甚麼要為耶路撒冷城的信徒募款?在主後4748年猶太地區發生饑荒,保羅為耶路撒冷的信徒募捐,準備帶去耶路撒冷,大約是在主後54年。因此主要目的,應該不只是為了耶路撒冷的信徒。

 

保羅希望外邦的教會能得到耶路撒冷的承認,教會間有連結。剛好馬其頓和亞該亞的教會出於好意,願意捐出錢來幫耶路撒冷城的兄弟,參閱:羅馬書15.25-27

 

保羅為了促使雙方的教會在主裏合一,他希望藉著所募捐的錢,表示外邦教會對耶路撒冷教會的敬重,和得到耶路撒冷信徒的好感,參閱:哥林多後書9.12-15

 

2. 保羅到馬其頓與亞該亞(Acts 201-6

(保羅第三次宣教旅程圖)

 

保羅本來打算乘船回去耶路撒冷,原來每年都有猶太人回耶路撒冷朝聖的船從哥林多開出。在船上猶太人就很容易陷害保羅,這個消息被猶太人的兄弟知道,告訴保羅。

 

為甚麼有七個人與保羅同行?作者沒有說清楚,但這些人可能是各教會來的代表。他們代表教會帶錢去耶路撒冷,同時代表他們的教會向耶路撒冷教會問安。

 

二、保羅最後一次訪問特羅亞(Acts 207-12

1. 保羅在特羅亞使推羅古復活

禮拜六下午日落以後就是一個禮拜的第一天,即「七日的第一日」。耶穌復活是在一個禮拜的第一天,因此,基督徒在耶穌復活那天禮拜,當作是紀念耶穌的日子:主日。

就像早期教會一樣,他們在家庭裡:有聚會,有人講道,有分享愛筵(擘餅)。當時教會在聖餐前還有愛宴(基督徒一起吃晚餐),聖餐可以說是愛宴的一部分,擘餅有可能指著這種包含聖餐的愛宴。

猶推古從三層樓上掉下去,「已經死了」:原文就是「死了」,寫得很簡單、直接。保羅「伏在他身上」:類似記載於列王紀上17.17-24以利亞使撒勒法的寡婦兒子復活,以及列王紀下4.32-36以利沙使人書念婦人兒子復活的方式。

保羅使已經死了的猶推古從死裡復活。是因為聖靈的力量充滿在他的身上,使他講道有力量,且有醫治、使死人復活的能力。

三、   信仰的省思與信息

宣教的路上都有福音的同伴/夥伴

保羅在傳道時,都有福音的同伴陪同他去傳福音。他遇到困難、受人陷害、被關於監牢、被石頭打時,甚至後來他被捕和他要上訴到羅馬法院,沿途都有人陪伴。

 

最重要的是聖神一直與他同在,並常在異象中啟示他應該走的道路,和應該做的事。傳福音是聖神的工作,是聖神在作工,聖神會為與上帝同工的人預備所需要的一切,來成就上帝國的聖工。

 

結語:

獻身與上帝同工,祂會為你預備福音的同伴,彼此成為同工。以感謝上帝恩典的心和真誠、實在的態度來服事,不是因為人的邀請,也不是為自己的名聲,是為了使更多人聽到上帝的名,是為了更多人得到耶穌的救恩。

 

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