Dec. 09, 2012

Title: 走在前面的人

前言:

登山隊的嚮導是一位走在前面的人,他認識路徑、有經驗,提醒隨隊人員,哪裡要注意、要小心走。

 

一、開路者的身份和使命(Mark 1.1-3

1.2是引自瑪拉基3.1,向以色列人傳達信息:上帝的使者即將來臨,在通往耶路撒冷聖殿的道路,要有人作開路者,因為偉大的君王即將來到。

 

以賽亞40章的背景是,北國以色列已被亞述國滅國。先知以賽亞警告南國猶大,巴比倫國將會興起並攻擊猶大,人民會被抓到巴比倫。但是放心,上主會來安慰、拯救你們。

 

「看啊!你們的上帝就要來了」被應用在以色列人的被擄和回歸;耶穌基督的降生(太1.18-25)及二次降臨(啟22.7-12)。這位拯救者要來時,前面有開路的人在呼喊,把要走的道路修鋪平坦且暢通。

 

二、悔改的信息和生活(Mark 1.4-8

舊約的洗禮是一種「潔淨禮」,源於上帝在西奈山頒佈誡命,以色列人須「潔淨自己」,且要「洗滌衣服」(出19.1014)。另參閱:利未記8.616.4,耶利米4.14,以西結36.28、撒迦利亞13.1

 

非猶太人要加入猶太教時,須作三件事:1.行割禮,與上主立約;2.獻上祭禮,為自己獻贖罪祭;3.洗禮,洗去以前的污穢得潔淨。施洗約翰的時代,洗禮是加入猶太教入門的、潔淨的儀式。

 

約翰賦與洗禮更深層的意義:要悔改。悔改、認罪,是一種謙卑的心靈態度。受洗是承認自己的不完全,願意悔改重新做人、轉向上帝。像施洗約翰所說:悔改、接受洗禮,才能得到上帝的赦免。

 

 

當一個人真心悔改接受洗禮時,洗禮就不再只是儀式而已。悔改者所希望的,是上帝藉著洗禮帶來赦罪的恩典。上帝的恩典使洗禮成為「恩具」(means of grace):人領受上帝恩典的工具。

 

三、信息與省思

耶穌降生前,施洗約翰是走在耶穌前面的人。現在,耶穌基督已經從死裡復活,回到天上,將來還會再臨。當耶穌基督再臨,要有上帝忠實的信徒為他開路。你是否願做一位走在耶穌前面的人,為祂預備道路?

 

悔改不只理論、觀念的改變,悔改強調一個人真心全意轉向上帝。有悔改的洗禮,就要用行為證明已經悔改。參閱:路加3.8,腓立比1:27a

 

結語:

施洗約翰用宣講悔改的信息,來為主耶穌備辦道路,呼籲人民悔改,用清潔的心迎接耶穌。今天,咱都要準備好作一個走在耶穌前面的人,來迎接主耶穌來到咱中間!

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