Sept. 29, 2013

Title: 富人與拉撒路

一、耶利米購買家族的土地 (Jeremiah 32.1-3a6-15

西底家第十年即BC 5883月至5873月。巴比倫軍隊圍攻耶路撒冷,埃及的軍隊來救援,巴比倫軍隊就撤退,被圍的耶路撒冷得到一個喘息的機會。參閱:耶37.511-1239.1

耶利米可能被關在王宮範圍內,一個被隔離拘留的地方,可能是與國王的侍衛同住。耶利米雖然行動不自由,但可接見賓客,如哈拿篾和巴錄,也可以處理事務。

根據利未記25.24-25規定地主因窮困所賣出的土地,他的男性親戚有權利和責任將土地買回,按呢產業就不會流出家族之手。耶利米去亞拿突買他堂兄弟的田地。

買賣土地用同一張紙(羊皮紙或蒲草紙)立兩份契約,一份公開,一份密封,也有見證人。公開那份用來見證,密封那份用來保存,如果公開的被修改,密封那份可用來查證。

耶路撒冷已被巴比倫軍隊包圍,耶利米買土地做什麼?上主藉這個不合理的要求,指出祂一定會讓猶大人回歸故鄉,即原來的民族歸回原處,被擄前的買賣契約才會有用。參閱:32.1525

二、富人與拉撒路(Luke 16.19-31

富人穿用紫色魚或貝類所提煉的染料的外衣,及由亞麻布縫製的裡衣,只有富人或王室才買得起的貴重衣服,天天奢華宴樂,是「天天」如此,可見真好額,也很奢華。

對猶太人而言,在亞伯拉罕懷裡等於「在樂園裡」或「在天堂裡」,是蒙福的所在。富人死後到等待最後審判的陰間受苦,舉目遠遠看見亞伯拉罕和拉撒路在他的胸前。

富人請求亞伯拉罕派拉撒路用指頭仔尾揾水沾他的舌頭,減輕他的痛苦。亞伯拉罕回他:你在生時,已經得到所應得的一切福份,現在已經不再有任何福氣。

富人就退一步說,希望拉撒路能去勸告他的5個兄弟,對他們做見證,免得他們將來也受到這種痛苦。亞伯拉罕回答說:他們已經有舊約聖經可以讀,有聖經的教訓可以聽從。

 

富人認為若有從死裡復活的人去勸告他們,他的兄弟就會悔改。可見富人以前不看重聖經及其中的教訓。但亞伯拉罕說,如果人不聽從舊約,即使有人從死裡復活去勸告他,他也不會聽勸。

 三、信息與省思

省思:路加16.1-13「聰明的管家」的比喻,說:要善用今生/世間的財物幫助那些有需要的人來交朋友,按呢當你錢財用完的時,將來這些人會在迎接恩人進入永遠家鄉的時對你表示感激。

省思:富人的罪在於他沒有注意到拉撒路的苦難和需要,他看到社會的苦難和需要,視若無睹,無動於衷,不施援手。因此:並不是富人做了什麼而受罪,是因他沒做些什麼而下陰間、地獄。

29-31節中,亞伯拉罕強調,人有聖經的真理和先知的話可讀,有上主的話已經足夠,只要你用心去讀,就能明白真理和上主的旨意,並遵從真理去做,你就不會做錯事。

最後這句話是整個故事最引人注目的,就像舊約時代的以色列人,有摩西的話和先知不斷的提醒、警告他們,但他們就是不聽從,攏照著自己的意思去做。

省思:今天基督教會一代一代的傳承,還有信仰前輩親身的見證。咱有聖經可讀,也有耶穌從死裡復活的見證,咱還是不願聽從、相信、接受嗎?

結語:

在屬靈的事情上,做一個聰明的管家,善用所擁有的財富、時間和生命,投資在將來屬天福氣的事情,也要關顧在周圍需要幫助的人。

在基督信仰上,咱有聖經和一位從死裡復活的耶穌親自成為見證人,並有歷代信仰前輩的見證與傳承,是咱可肯定、信靠的。

 

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