Mar. 02, 2014

Title: 咱佇遮真好!

Scripture: Matthew 17.1-92 Peter 1.16-21

前言:

教會曆從16日開始8禮拜的顯現節期,最後是主耶穌變貌日(Transfiguration of the Lord),紀念主耶穌的降生、洗禮和迦拿的神蹟,強調耶穌是拯救者,有上帝的榮耀,以此進入大齋節期。

一、耶穌變貌(Matthew 17.1-9Make9.2-13Luke 9.28-36

彼得宣告耶穌是基督,永生上帝的兒子(太16.13-20)。接著耶穌第一次向門徒預言受難及死(太16.13-20)。過六日,耶穌帶他們到山上祈禱(路9.28-29)。

變了形像」意即「改變」,新約中其他兩次:12.2,林後3.18保羅用這字來形容基督徒內在及靈性上的改變,但耶穌是外在、看得見的改變。摩西臉上有榮光,參閱:出34.10-30

猶太人的觀念裡,摩西代表律法,以利亞代表先知。他們的出現表示律法和先知攏為耶穌作見證。門徒可能聽到談論的內容知道與耶穌講話的是摩西和以利亞。

住棚節是紀念猶太人的祖先出埃及后,佇曠野流浪,住佇帳篷裡。守節時向上帝獻祭,前後有八天。聚集在打穀場慶祝豐收,獻祭、飲酒、跳舞慶祝。參閱:利23.33-43,民29.12-40

先知撒迦利亞預言那日地上萬國攏上耶路撒冷朝拜,並守住棚節的話(亞14.16-19)。摩西和以利亞也能永遠留佇他們中間,認為那真好,能佇此好好慶祝一下,因為新時代已經來臨(出40.33-35)。

天上有聲音:「此個是我疼的子,我所歡喜的。恁著聽伊!」這也是耶穌受洗禮時上帝所講的話。6學生聽見,就仆落去,盡在驚。但以理看到異象的情形也是同款(但10.5-10

耶穌吩咐學生不可將他的身分和作為宣揚出去(太8.49.3012.1616.20)。最後一次講這事的時,改為:佇他從死裏復活了後就可以將所看見的宣揚出去。

二、信息與思考

1. 耶穌走向十字架的道路

耶穌向學生預告他走往耶路撒冷,但他須確定所做的是上帝要他做的事;走上十字架的道路是上帝的旨意。他帶學生到山上祈禱,尋求上帝的旨意和指示。

兩位曾與上帝相遇過的摩西、以利亞向耶穌顯現。摩西接受律法的石板,下山時臉上發光(出34.10-30)。以利亞佇何烈山上發現上帝不佇風中、地震中,卻佇微小的聲音中(王上19.9-12)。

「去世」有「出去」的意思(來11.22、彼後1.15),耶穌的去世將「耶穌救贖之死和復活」與「上帝拯救祂的百姓出埃及」串連起來。他們的顯現是耶穌繼續往前走的。

上帝佇肯定祂的兒子耶穌,耶穌的祈禱得到答覆,他確實知道,往前走是對的,耶穌真正是拯救者--彌賽亞。

2. 咱佇遮真好!

彼得表達留佇山上的意願,希望這偉大的時刻能繼續下去,不要下山了,永遠停留佇這種榮光中。當你和上帝有親密、平安的時刻,攏會想要一直佇這種場面、感覺。

佇禮拜中吟詩、唱歌敬拜上帝,感受聖神的感動,體會上帝的同在和榮光,感覺敬拜真受感動,佇遮真好!但是聚會、禮拜有結束的時,不會一直停留佇遮,人還是要回到現實的日常生活。

耶穌下山勇敢走向耶路撒冷,面對法利賽人、祭司們的陷害。彼得也要承受失去耶穌的痛苦,當他看到復活的耶穌后,重新得到力量,走進人群中勇敢的為耶穌作見證、傳福音。

咱要將對上帝的敬畏、謳咾落實佇咱的生活中,上帝是無所不在的上帝,如同每次禮拜的祝福:「耶穌基督的恩典,上帝的慈愛、憐憫 ,聖神的感動、相通,從此時直到永遠!」

結語:

約翰‧衛斯理的母親蘇撒拿(Susanna Wesley)的祈禱:主啊!幫助我記得信仰並不是限制佇禮拜堂或密室內,也不單單是祈禱與默想,是我無論佇何處都活佇你的面前。

佇任何所在攏能體會耶穌的恩典、上帝的同在及聖神的感動;無論何時攏能對耶穌講:咱佇遮真好!

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