Mar. 09, 2014

Title: 攏是「它」……

Scripture: Gen. 2.15-17, 3.1-7Matthew 4.1-7Romans 5.12-19

前言:

40天的大齋節期靈修、祈禱思想耶穌救恩的時期,期待信徒佇復活節來臨前,省察、警醒、更新自己的信仰生活,並等候和盼望復活的喜樂。

一、夏娃、亞當吃分別善惡果(Genesis 2.15-173.1-7

教會傳統將夏娃受蛇引誘吃「分別善惡果」的事,解釋為人犯罪的起源。但看這兩段經文攏無「罪Sin」這字,也無「原罪original sin」的概念。

上帝創造萬物和人后,將人安置佇伊甸園,人的責任是耕作、顧守:管理土地,維護大自然的生態。

「分別」可譯成知道、了解、認識、辨別、曉得、明白、經驗、體驗的意思。「善惡」可譯為「好壞」。「死」有隔絕、分離或阻隔的意思。

當小孩對好壞有體驗,並且知曉意義後,就和自己原有的童心分離,也和上帝的關係、旨意有隔離。

「狡猾」與創2.25「赤身露體」是同一字根,意即「光溜溜,滑溜」的意思,如蛇的身體是光溜溜的。正如創2.25所言,夫婦倆人結為一體,赤身露體不覺得羞恥。

現代一般譯本都依希臘文的七十士譯本,蛇以「問題」來問。原文不是問句,是一種狡猾的誤導語。原文直譯是:「不錯,上帝曾吩咐你們不可喫園子任何樹上的果子……。」

第五節指出蛇真正的用意是要讓人離開上帝。它在對人講:「不必相信上帝的話,因為上帝怕人親像祂,有智慧、能力可以分別好壞,所以才講這種禁令。」

當蛇與女人講話時,男人佇哪裡?做什麼?人如何分辨那棵分別善惡樹?咱問這些問題,不是要為女人脫罪,是要說明男人亦有責任,不能逃避上帝的審判。

 

他們看見自己才知道自己是赤身露體,創2.25他們赤身露體不覺得羞恥,在此,情形改變了,他們失去原本童心的天真,開始覺得羞恥,就用無花果葉編作裙子穿。

二、信息與省思

1. 什麼是罪?What is Sin?

一般對罪的了解:因為不順從的行為導致人不完全。「罪」是一種成為行動之前內心的分離狀態,「罪孽」是咱做出來的行為。

 

夏娃與蛇談話時,內心的分離狀態:

夏娃                                                              

上帝說:不可以吃。                                真的不可以嗎?

吃分別善惡樹的果子,會死。                不一定會死?

好食、悅目、會有智慧。                        像上帝會分別善惡。

 

人的生活是否也像這樣?「它」是什麼?可能是內心的意念:僥倖的心態,為滿足自己,別人的引誘……

2. 依靠上帝的話與恩典!

人的問題不單是重新立志,更加努力、勝過犯罪的衝動就好了。事情若這麼簡單,在人與人、族群與族群間,就不會有那麼多的衝突和不安。唯一能夠勝過分離的是--上帝。

只有藉著上帝的恩典、相信耶穌基督的恩惠,藉著耶穌與上帝合一、和好,得到赦罪、新生命。

魔鬼第一次試探耶穌,要他用石頭變成食物,再次證明自己是上帝的兒子。耶穌拒絕並以申8.3回應。魔鬼第二次試探耶穌,引用詩篇91.11-12來問耶穌,耶穌以申6.16回應。

結語:

體認到人的不完全與有限,時常省察自己,分辨內心分離的狀態,依靠上帝的話和恩典,勝過不正確的聲音、意念,去做正確的事。

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